الحسين ، بدل علي بن الحسن ، ولا يبعد صحة ما في التهذيب بقرينة ساير الروايات لعدم ثبوت رواية علي بن الحسين ، عن أحمد بن الحسن . وروى بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن الحسن ، عن فضالة . التهذيب : الجزء 2 ، باب عدد فصول الأذان والإقامة ، الحديث 211 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب عدد فصول الأذان والإقامة ، الحديث 1135 ، وفيه : محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين ، عن فضالة وهو الصحيح لأنه لم يثبت رواية أحمد بن الحسن ، عن فضالة ، إلا في مورد واحد . وروى بسنده ، عن علي بن الحسن ، عن أحمد بن الحسن ، عن محمد بن عبد الله ، عن علي بن حديد . التهذيب : الجزء 8 ، باب الخلع والمباراة ، الحديث 338 و 344 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب حكم المباراة ، الحديث 1135 ، وباب الخلع ، الحديث 1128 . ولكن في الموضع الثاني : أحمد بن الحسن ، ومحمد بن عبد الله ، عن علي بن حديد ، والصحيح ما في المورد الأول من الاستبصار الموافق للتهذيب والوافي والوسائل أيضا . وروى بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن ، عن محمد ابن الحصين وعلي بن حديد ، عن محمد بن سنان . التهذيب : الجزء 3 ، باب فضل المساجد والصلاة فيها ، الحديث 700 . ورواها بعينها بإسناده ، عن أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه ( رحمه الله ) ، عن محمد بن الحسين الجوهري ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد ابن محمد بن الحسين ، عن علي بن حديد ، عن محمد بن سليمان . التهذيب : الجزء 6 ، باب فضل الكوفة ، الحديث 59 . ولكن الظاهر وقوع التحريف في كلا الموضعين ، والصحيح أحمد بن